Soirées Thé Philo du Centre de culture chinoise 2013 à Paris10

Evènement passé.

Du 25 janvier au 12 avril 2013 à Paris10.

Après le succès des premières soirées, nous allons continuer à animer la maison de thé comme un lieu de culture, de pensées et d'échanges. Nous y alternerons les soirées Thé Philo avec les cérémonies de thé. Participation aux frais pour le thé-philo : 5 '.




Association franco-chinoise
Centre de culture chinoise - Réseau national
10 rue de l'Echiquier 75010 Paris
tel 01 48 01 68 28
www.tempsducorps.org


Programme général de janvier à avril

-« Le non-agir » par Serge Mairet

Le Non-agir (Wu-wei en chinois) des Taoïstes prend racine dans la conscience de la gravitation qu'ils avaient déjà il y a plus de deux mille ans! Toute leur alchimie du souffle interne repose sur ce concept en apparence absurde au regard de la pensée occidentale moderne. Et pourtant, ce sont deux grands savants du XXème siècle, Niels Bohr et Joseph Needham, qui ont reconnu leur dette vis à vis de cette pensée ancienne qui incarne si bien la théorie de la complémentarité. A l'aide de sa traduction en français du Tao Te King de Lao Tseu commenté par le Professeur Cheng Man Ch'ing (Courrier du Livre), Serge Mairet tentera de démontrer combien ce concept est en osmose avec les mystères de l'infiniment grand et de l'infiniment petit.

Le vendredi 25 janvier 2013 à 19h00.



-« Les mythes sur l'origine de l'écriture chinoise » par Anna Zyw-Melo

Dans la tradition chinoise, l'écriture est une des grandes inventions venant de l'antiquité. Les sources les plus anciennes que nous ayons de l'écriture chinoise datent de 1250 av. J.-C. Il n'y a pas de documents antérieurs qui témoignent du processus initial d'émergence de l'écriture chinoise. On connaît par contre quelle était la représentation de l'invention de l'écriture dans les mythes chinois. Ces mythes transmettent l'idée d'une écriture qui est basée sur les formes et les traces de la réalité, en suivant la tradition qui veut faire de la Chine une civilisation qui « cueille » les signes de la réalité afin d'anticiper et de se préparer aux moments fastes et néfastes.

Le vendredi 1er février 2013 à 19h00.



-« Conflits intérieurs, conflits extérieurs, comment réagir. » par Dominique Casays

En période de crise et de changements, les conflits, l'incompréhension, font remonter des revendications difficiles à gérer. Quels outils la sagesse chinoise nous offre-t-elle pour comprendre, réagir, se situer dans les problèmes de la vie quotidienne, professionnelle ou familiale. Chacun connaît ces difficultés et peut partager son expérience ou découvrir différentes réponses à ces questions.

Le vendredi 22 février 2013 à 19h00.



-« Le corps du Qi conscient, l'âme créatrice et le Qi » par Ke Wen

Quel que soit la pratique du Qi Gong ou autres techniques de bien-être, l'objectif est de créer concrètement le lien entre physique et psychique, corps et esprit. C'est en effet cette notion du Qi qui va concrétiser cette communication et élargir notre pensée au-delà de ce dualisme.

Le vendredi 22 mars 2013 à 19h00.



-« Les jeunes écrivains blogueurs » par Anna Melo-Zyw

Les jeunes écrivains chinois se distinguent de leurs prédécesseurs: les tumultes de l'histoire contemporaine chinoise ne les intéressent pas. Ils parlent d'eux-mêmes, des jeunes qui les entourent, des villes, de la classe moyenne. Internet a eu un très grand impact sur leur création littéraire, à la fois comme lieu d'information et d'échange, mais aussi parce que le succès d'un texte, ou d'un blog, peut suffire à amener la reconnaissance d'une oeuvre et à sa publication.

Le vendredi 29 mars 2013 à 19h00.



-«Histoires légendaires chinoises » par Wang Yan Li

Comprendre les histoires légendaires apparues dans les différentes écoles de Qi Gong est une étape importante, intéressante et même essentielle afin de connaître la pensée philosophique traditionnelle chinoise et d'approfondir la pratique. Le père KUA court après le soleil et la lune, le dragon vert voyage dans le printemps, la Tisserande et le Bouvier se rencontrent sur le Pont de pie, l'oiseau Peng, la tortue sacrée, le phénix rouge. Pourquoi les a-t-on choisi, que veulent-elles montrer, que se cache-il derrière ces histoires préhistoriques et à quoi ça sert dans la pratique actuelle? Ces histoires légendaires nous ouvrent une autre fenêtre vers la culture traditionnelle chinoise.

Le vendredi 12 avril 2013 à 19h00

Commentez Soirées Thé Philo du Centre de culture chinoise Pour poster un tweet, cliquez sur l'oiseau. Gardez le lien vers la page foxoo. Pour commenter ou répondre, cliquez sur la zone date-heure du tweet.