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Ali Cherri Somniculus, la pratique artistique d’Ali Cherri trouve son ancrage dans l’enquête qu’il mène sur le rôle de l’archéologie dans la construction des récits historiques. 2017 à Paris08 - Paris / Foxoo
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Ali Cherri Somniculus, la pratique artistique d’Ali Cherri trouve son ancrage dans l’enquête qu’il mène sur le rôle de l’archéologie dans la construction des récits historiques. 2017 à Paris08

Evènement passé.

Du 14 février au 28 mai 2017 à Paris08.

Par sa pratique, Ali Cherri tient la chronique des tâches quotidiennes de l'homme, évoquant une vision poétique de la conservation, du patrimoine, du travail et de la présentation _in fine_ des découvertes archéologiques dans les musées de Paris.

Dans le cadre de la programmation Satellite 10, le Jeu de Paume et le CAPC musée d'art contemporain de Bordeaux ont commandé à Ali Cherri une nouvelle oeuvre vidéo intitulée _Somniculus_. Le projet d'Ali Cherri s'inscrit dans un travail entamé depuis deux ans sur la place qu'occupe l'objet archéologique dans la construction des récits nationaux. En mettant en parallèle des ossements humains et d'animaux, des sculptures antiques et des objets de culte, Ali Cherri cherche à penser le musée non pas comme un conservatoire d'objets, mais comme un espace de représentation où les concepts sont associés à des objets. Au delà d'un rôle pédagogique, le musée concrétise l'écart qui sépare les objets de leur nom. Le film présente des pièces des collections du musée de la Chasse et de la Nature, du musée du Louvre, du musée du Quai Branly-Jacques Chirac et du Muséum national d'histoire naturelle.

Filmé dans les galeries désertes de divers musées parisiens, _Somniculus_ (du mot latin signifiant «?sommeil léger?»), d'Ali Cherri, exprime la tension entre la vie des objets morts et le monde vivant qui les entoure. Les pièces exposées dans les musées d'ethnographie, d'archéologie et de sciences naturelles sont toutes présentées dans leur contexte culturel comme autant de survivances de l'intérêt manifesté par l'homme. Préservé et exposé comme élément d'historiographie, chaque objet est représentatif d'un lieu ou d'une époque, chaque pièce continue à vivre en tant que réceptacle de sa propre histoire. Que se passerait-il si nous sortions ces objets du contexte de signification contrôlée que nous avons construit autour d'eux ? Leur valeur idéologique en deviendrait-elle moins sensible ?

http://www.jeudepaume.org/index.php?page=article&idArt=2688

Enregistrement : 0147031250

Jeu de Paume

1, place de la Concorde 75008 Paris




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